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Festival de l'imaginaire

Scène ouverte aux peuples et civilisations du monde contemporain et à leurs formes d’expression les moins connues ou les plus rares

Réalisé avec l’appui de partenaires nationaux et internationaux, le Festival de l’Imaginaire offre une scène ouverte aux peuples et civilisations du monde contemporain, dans l’envie de partager avec le public l’étonnante richesse des formes d’expression de l'humanité. Une rare occasion de découvrir grands maîtres de la tradition et jeunes artistes dans les domaines de la musique, de la danse et des performances rituelles.

Rencontres et ateliers autour de la programmation permettent de s’adresser à tous les publics. Colloques, tables rondes et conférences interrogent nos repères et élargissent notre vision du monde.

La billetterie du 23e Festival de l'imaginaire est ouverte !

Nos sites internet étant en cours de refonte, le programme du 23e Festival de l'Imaginaire est accessible sur www.festivaldelimaginaire.com ou en feuilletant la brochure ici.

Comment acheter vos places ?

  • via l'interface ci-dessous 
  • par téléphone au 01 45 44 72 30 du lundi au vendredi de 14h à 18h 
  • auprès des magasins FNAC, Carrefour et Géant au 08 92 68 36 22 (0,40 €/min)
  • au guichet le jour même (Musée du quai Branly-Jacques Chirac, Théâtre de la Ville - Espace Cardin, Théâtre de l'Alliance française, Institut du monde arabe, Sainte-Chapelle, la Marbrerie, Théâtre Berthelot - Jean Guerrin, Théâtre du Garde-Chasse, Théâtre équestre Zingaro)
  • par correspondance à l'aide du bulletin de location à télécharger ici, à remplir et retourner au moins 8 jours avant la date du premier spectacle choisi accompagné d'un chèque du montant total de votre commande à Maison des Cultures du Monde 2 rue des Bénédictins 35500 Vitré
  • directement auprès des lieux partenaires pour tous les spectacles ne figurant pas dans la liste ci-dessous

 

 22e Festival de l'Imaginaire : Retour en images

 Consultez, ci-dessous, la programmation et les archives du Festival jusqu'en 2002. 

Les manifestations sont classées par ordre déchronologique.

• Syrie
28 mars 2002

Muhammad Qadri Dalal

> l'art du taqsîm

Le luthiste Muhammad Qadri Dalal est aujourd'hui l'un des derniers véritables improvisateurs arabes dans ce que cette tradition a de plus authentique, même s'il en renouvelle profondément le langage.


• Kurdistan iranien
26 et 27 mars 2002

Ali Akbar Moradi, chant et tanbûr / Abbas Bakhtiari et Pejman Hadadi, tambours daf et tombak

Région d'Asie occidentale, le Kurdistan, peuplé en majorité de Kurdes, s'étend du Taurus et des montagnes d'Arménie à l'ouest aux monts Zagros à l'est, et du Caucase au nord à la plaine mésopotamienne au sud.


• Corée
22 et 23 mars 2002

La fleur, l'eau, l'arbre par le Théâtre Jayu

> suivi des rituels Seolwi-seolkyung et Cheolmuli Kut

Le Pays du Matin Calme a connu, comme tous les autres pays d'Asie après la colonisation, le difficile choix d'une identité culturelle qui lui permette d'assumer son héritage millénaire et de se confronter aux défis d'une évolution culturelle occidentale omniprésente.


• Arménie
19-20 mars 2002

Samvel et Jiora, musiciens de la vallée d'Alaverdi
et Benik et Zaven, musiciens du Tavush

A travers deux groupes originaires du nord et du nord-est de l'Arménie, ce concert propose un large éventail de la musique populaire arménienne telle qu'elle se joue encore aujourd'hui dans son contexte traditionnel : fêtes, mariages et enterrements, ainsi que des compositions classiques des grands bardes (goussan et achough) arméniens.


• Inde
18 mars 2002

Parvathy. Les chants des fous de Dieu

> Chants, danses et peintures de la tradition des Bâul

Parvathy a été initiée dès l'adolescence à l'expression des mystiques indiens du Bengale : les Bâul.


• Nord Cameroun
Du 15 au 17 mars 2002

Musique des Ouldémé au rythme des saisons

> au rythme des saisons

Non loin de la frontière du Nigeria, les monts Mandara abritent une multitude de petites ethnies. Ces peuples, dont on ne peut pénétrer l'intimité qu'au prix de longues marches sur des sentes tortueuses que l'on devine au milieu des chaos rocheux, ont longtemps trouvé au sein de ce paysage hostile le salut de leur vie et de leur culture.


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